Бессмертие в даосизме.

      Продолжая тему о самосовершенствовании, теперь уже можно сказать о самосовершенствовании в даосизме: о чем именно говорит это древнее Учение, на чем делает оно акцент?. Как я писал в соответствующей статье, даосское Учение понимает под самосовершенствованием прежде всего восполнение жизненной энергии - юаньци и изначального духа - юаньшэнь. Но для человека несведующего в китайской терминологии понимание смысла данной фразы остается туманным и расплывчатым. Обычно это списывают на туманность и загадочность всей, так называемой, китайской философии, однако, оказывается, что древний китайский классический язык вэньян, на котором писались и сегодня пишутся классические трактаты, предполагает предельную точность выражения мысли. (Эта точность достигается особым грамматическим строением вэньяна.) Таким образом, мы видим очевидное противоречие между четкостью определений языка оригинала и размытостью нашего понимания. Такая ситуация возникла, прежде всего, в силу специальной терминологии, используемой в трактатах, которая описывает практические аспекты даосских упражнений и для непосвященного человека остается неясной.

      Также и с Учением сяней - бессмертых; под этим термином подразумевается вполне четкий, однозначный смысл. Чтобы уяснить этот смысл нужно ознакомиться со статьей о юаньци, что именно юаньци является основой жизни и что юаньци невозможно восполнить никакими иными методами, кроме методов даосской алхимии. Юаньци и юаньшэнь являются двумя сущностями в человеке, можно сказать - двумя видами энергии, посредством которых он соединяется  и с этим, и с другими мирами, и посредством которых он может достигнуть бессмертия. И совершенствование в даосизме начинается с восполнения юаньци. Другими словами это значит, что практикующий сначала физиологически возвращается к возрасту совершеннолетия, к 16-18 годам!! Возвращаются силы, молодость, задор, радость и желание жизни!! Не в каком то переносном и туманном смысле, а в самом прямом и непосредственном!! Вы когда-нибудь слышали что либо подобное?! И это только первый этап практики!

      Итак, на первом этапе практики адепт возвращает себе молодость и силы. Это первое достижение и называется оно жень-сянь или человеческий бессмертный. И, хотя по сегодняшим меркам это великое благо, в древнем даосизме так не считалось. Это был лишь первый этап на пути к более серьезным достижениям в практике.

Физическое бессмертие.

      Следующий этап был тем, что сегодня мы подразумеваем под словом бессмертие: возможность вечно жить в физическом теле. Эта стадия называется ди-сянь или земной бессмертный. Достигается это тогда, когда практикующий адепт соединит специальными методами восстановленную энергию юаньци и свой изначальный дух юаньшэнь. И то, что сегодня, в эпоху расцвета науки и технологий, считается недостижимым, древние  вовсе не считали высоким достижением, а лишь еще одной ступенькой на пути-Дао. На этой стадии человек уже выходит из круга кармы или бесконечных перерождений в разных телах, однако его жизнь все также уязвима и может быть разрушена какой-либо серьезной травмой.

Бессмертие в духе.

       Поэтому на следующем этапе практик строит свое духовное тело, и достигший этого называется шэнь-сянем или духовным бессмертным. Духовный зародыш полученный на предыдущем этапе и обеспечивающий жизнедеятельность физического тела выводится из него через макушку. Сначала он слаб как младенец, и задача состоит в том, чтобы вырастить его и дать ему силу. Таким образом получается духовный двойник человека и на определенном этапе он может и сам удваиваться и множиться.  Духовное тело уже невозможно уничтожить, это то, что называется нерушимым телом или телом света. Но и это еще не последний этап!

Бессмертие на небе.

      Высшее достижение называется тянь-сянь или небесный бессмертный. На этом этапе практикующий сплавляет свое физическое и духовное тело и, таким образом, на земном плане не остается ничего. Поэтому это достижение называется слиянием с Дао и переплавкой в пустоту.  Согласно даосским представлениям, достигший этого уровня становится управителем Неба и Земли.